#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מא. 1 אמר שמואל אין מבקרים את החולה אלא למי ... ולאפוקי מאי?<p dir=""rtl"">ואת מי עוד אין מבקרים?</p>"	"אלא למי שחלצתו חמה.<p dir=""rtl"">לאפוקי חולי מעים משום כיסופא, חולי העין ומיחוש הראש משום דדיבור קשה להם.</p><p dir=""rtl"">א&quot;ר יוחנן בורדם (חולי שמקלח דם מלמטה) אין מבקרים ואין מזכירין שמו, וביאר ר' אלעזר מפני שהוא כמעיין הנובע.</p>"	נדרים מא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מא: 1 המודר הנאה מחברו האם מותר לו לרפאותו ואת בהמתו?	מרפאו רפואת הנפש הינו גופו אבל לא רפואת של ממונו הינו בהמתו מכל מקום אומר לו שם פלוני יפה לה שם פלוני רע לה.	נדרים מא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מא: 2 המודר הנאה מחברו האם רוחץ עמו באמבטי, ישן עמו במיטה, מיסב עמו על המטה ואוכל עמו על השולחן?	"ר&quot;מ אוסר לרחוץ ולישן במיטה בין גדולה בין קטנה בין בימות החמה ובין בימות הגשמים אף במקום שאינו נהנה גזר משום מקום שנהנה. ר' יהודה אומר בימות החמה הכל מותר בימות הגשמים גדולה אסור וקטנה מותר &lt;ע&quot;פ הר&quot;ן&gt; כמו כן התיר להזיע.<p dir=""rtl"">מיסב עמו על המיטה ואוכל עמו על השולחן אבל לא מן התמחוי ומותר בתמחוי החוזר לבעה&quot;ב.</p>"	נדרים מא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מא: 3 המודר הנאה מחברו האם יכולים לאכול יחד מהאבוס שלפני הפועלים ולעשות יחד באומן?	"לא יאכל מהאבוס שלפני הפועלים.<p dir=""rtl"">באותו אומן בקרוב לכו&quot;ע אסור שמהנהו דרפי לה לארעא, ברחוק לר&quot;מ אסור גזירה משום קרוב ולחכמים מותר שלא גוזרים.</p>"	נדרים מא:		
